Үнэн үнэнч хүмүүс биш, бид бүгд худлаа ярьдаг. Онцгой тохиолдолд зарим хүн хуурч мэхлэх үйлдэл хийдэг. Зарим хүний худал үг нь өдөр тутмын амьдралын нэг хэсэг, хэн нэг нь муу санаатай, хэн нэгэн худал хуурмагийг сайн зорилготой гэж үздэг. Энэ бол сүүлийн үеийн үзэгдлээс илүү ихийг ярихыг хүсч байна. Яагаад гэвэл бид хууран мэхлэлтээс үүдэлтэй сөрөг үр дагаврын тухай сонсдог. Хэрэв тийм бол хэн нэгнийг аварч чадах уу?
Авралын нэр дээр худал хэлдэг
Асуултанд хариулахын тулд худал хэлэх аваас авралын нэр дээр хэрэгтэй байгаа эсэхийг асуухын тулд энэ ойлголтоор бид чухам ямар утгатай болохыг ойлгох хэрэгтэй.
Авралын төлөө худал хэлдэг нь цагаан худал гэж нэрлэдэг. Энэ бол эелдэг мэхлэх явдал бөгөөд энэ нь өөр хүнийг гомдоохыг хүсдэггүй. Энэ төрлийн заль мэх, нөхөр нь эхнэрийнхээ хэлж байгаагаар, тэр жингийн сумны 100 тэмдгээр ойртох тусам түүний тарган биш бололтой. Энэ төрлийн худал яриа үргэлж буруутдаггүй бөгөөд зарим соёл заншлаар эелдэг байдлаар ханддаг. Энэ худал ярих, хутгах аргын хоорондох нь маш нарийн шугам бөгөөд хэрвээ хэн нэг нь өөр нэг зүйлийг гоёмсогоор чимэглэж эхлэх юм бол энэ нь илэрхий зугаа цэнгэл, эелдэг биш болно.
Авралын жинхэнэ худал зүйл нь хоёр төрөлд хуваагдана: өөр хүний ашиг тусын төлөө худал хуурмаг бөгөөд өөрийн зөөлөн толбыг аврах худал юм. Эхнийх нь ноцтой өвчтэй хүмүүст хуйвалдаанаас нь аврах, аав нь туршилтын нисгэгч байсан хүүхдэд худлаа хэлэх, баатар шиг үхсэн гэх мэтээр нас барж, худал хэлэхийг оролддог. Иймэрхүү худал ярианд олон хүн ичгүүргүй зүйлийг хардаггүй. Учир нь тэд өөрсдийн ухамсарыг өөр хүний ашиг тусын төлөө шийддэг. Тэдний мэлмийд иймэрхүү хуурмаг байдал нь утга учиртай юм.
Өөртөө авралын төлөөх хоёрдахь худал хуурмаг зүйл нь ихэвчлэн буруутгагддаг. Яагаад гэвэл язгууртнуудаас өөр ямар ч асуулт байхгүй, тэр хүн бусдын үзэл бодлыг нуун дарагдуулж байдаг. Гэсэн хэдий ч хүмүүс иймэрхүү заль мэхийг ихэнхдээ хийдэг: ажилдаа хоцорч, бид замын нөхцөл байдлыг ихэвчлэн дэлгэн тавьдаг, гуравдахь долоо хоногт дэлгүүрийн найзтайгаа дэлгүүрээс явахыг хүсдэггүй, угаал үйлдэх уй гашуу, хөршөө суухыг хүссэн жижигхэн хүүхэд гэх мэт.
Аврал эсвэл үнэний талаар багахан худал хэлж байна уу?
Үнэн ба худал хуурмагаас хоёулаа сонгоход юу ч хэрэггүй юм. Энэ саналыг олон хүмүүс (хэдийгээр 80% нь заримдаа тохиолддог ч байдаг), тэд ч авралын төлөө худал байдаг эсэх нь эргэлзэж байна. Эцсийн эцэст, хууралт нээгдэх юм бол хууран мэхлэгч, залилангийн хувьд муу байх болно. Бид худлаа худлаа хэлдэг, ямар ч нөхцөл байдалд худал хэлэх боломжгүй, нөхцөл байдлыг эмх замбараагүй шийдэлд хүргэсэн олон тооны өгүүллэгийг авчирдаг, бид ням гарагийн хичээл дээр байдаггүй гэж хэлж болно. Бид бүгд насанд хүрч байгаа бөгөөд бид үүнийг хуурч мэхлэхгүй байх болно, энэ нь хүний мөн чанар гэх мэтийг сайн ойлгож чадна, гэхдээ та үүнийг эсэргүүцэхгүй. Тиймээс үнэн ба худал яриаг сонгохдоо зан үйлийнхээ ёс суртахууны талыг бодох хэрэггүй, нөхцөл байдлыг сайтар үнэлэн, илүү хор хөнөөлтэй, илүү их хор хөнөөлтэй, үнэмшилтэй үнэнийг үнэлэхийг хичээх хэрэгтэй. Хамгийн наад зах нь хүнд өвчтэй хүнийг авч яваарай. Гэж хэлээрэй
Иймээс ямар ч худал хуурмаг зүйлийг шаарддаг, харин авралын төлөө худал хуурмаг бүхэн сайн биш, бүх мэхлэлт нь муу юм.