Орчин үеийн шинжлэх ухаан бидэнд эргэн тойрондоо байгаа дэлхий ертөнцийг судлах, ангилах хэдэн зуун арга хэрэгсэл байдаг. Асуудал тус бүрт өвөрмөц онцлогтой техникүүд байдаг бөгөөд аливаа үзэл баримтлалыг тайлбарласан байдаг. Духаци нь иймэрхүү дэлхийн хандлага юм.
Дикотоми гэж юу вэ?
Dichotomy нь хос хэлхээний зарчим бөгөөд хос гишүүн нь нөгөөгөөсөө өөр онцлогтой байдаггүй гэсэн үг юм. Энэ нэр томьёо нь "хоёрт", "хуваах" хоёр грек үгнээс гаралтай бөгөөд олон төрлийн мэдлэгт амжилттай хэрэгжсэн. Математик, хэл шинжлэлийн болон ижил төстэй шинжлэх ухаанд их хэмжээний нэгжүүдийг жижиг хэсгүүдэд хуваахад ашигладаг.
Үүний зарчмаар ажилладаг:
- Сурагчдын ерөнхий ойлголтыг авч байна.
- Бүлгийг "хүндэтгэлийн сурагч" тэмдгээр нэгтгэсэн.
- Энэ онцлог шинж чанар нь ажиглагддаггүй групп хэвээр байна - "тийм ч сайн биш".
- Маш сайн суралцагсдыг "хичээлд бүх цагийг зориулдаг" зарчмаар хувааж, "бүх цагийг хичээлээ заадаггүй".
- "Сайн биш" эхлээд "сайн", "сайн биш" гэж хуваадаг.
Тиймээс хүссэн үр дүнг гартал үр дүнгээ өгнө. Систем нь бүх ангиллыг бий болгоход маш тохиромжтой боловч энэ нь түүний гол сул тал юм. Хоёр дахь бүлэг нь хэтэрхий бүдэгрэх болно. Тиймээс "маш сайн биш", энэ бол troika болон dvoechniki болон horoshisty юм. Сүүлчийн холбоосыг авахын тулд асар олон тооны сонголтуудтай тулгарах болно.
Сэтгэл судлал дахь Dichotomy
Сэтгэл судлалын бүх дэд хэсгүүдээс хамгийн идэвхитэй бөгөөд үр дүнтэй хэрэглээ нь нийгэмлэг дэх диагомын зарчмаар илэрдэг. Энэ нь Jung-ийн хэв шинжийн үндсэн дээр үүссэн харьцангуй залуу хандлага юм. Эрдэмтэд дөрвөн үндсэн шинж чанарыг тодорхойлсон:
- сэтгэлгээ;
- мэдрэмж;
- мэдрэмж;
- сэтгэл хөдлөл.
Тэр тус бүрийг өөрийнхөө доторхи дотогш чиглүүлж, програмынхаа үнэ цэнийг танилцуулсан. Эсвэл extrovert буюу гаднаас чиглэсэн. Энэ системд катотаци хэрэглэх нь сонгодог нэгээс ялгаатай байдаг. Жишээлбэл, зөн совинг нь бодитой биш бөгөөд энэ нь зөвхөн үнэлэгдэж буй шинж чанарыг үл харгалзан энэхүү баримтыг заана. Ихэнх тохиолдолд "объект", "объект биш" зарчмаар хуваах үед үнэлгээ нь санамсаргүйгээр санамсаргүйгээр байдаг.
Философи дахь диаграмм
Соционикуудтай адил философи дахь диаграмм нь ерөнхий ойлголтыг зөрчилтэй тодорхойлолт болгон хуваах арга юм. Харин сэтгэл зүйн шинжлэх ухааны сэтгэцийн сэтгэхүйн хувьд тайлбарлахад ашигласан бол хоёулаа ижил төстэй юм бол философид хуваах замаар хоёр хэсэг хос антагонистыг тодорхойлдог бөгөөд үүнээс илүү чухал хувилбар сонгох шаардлагатай байдаг. Хорьдугаар зуунд философийн энэ хандлагад хандах хандлага нь шүүмжлэлтэй байсан. Зарим сэтгэгчид "бодол санаа", "обьект" гэсэн үзэл бодлын эсэргүүцэл ба эсэргүүцэл нь хэт их ангиллын сэтгэлгээг бий болгодог гэж үздэг.
Сайн ба муугийн ялгаа юу вэ?
Цэвэрхэн дүр төрх нь "сайн", "муу" гэсэн тодотголтой хосуудын нэг юм. Энэ хосыг авч үзэхдээ гол асуултууд:
- Сайн / муу гэж юу вэ.
- Сайн ба муу байдлын харьцаа.
- Нэг нь нөгөөгүй байж болно.
Дикотомын хуваагдлыг хэрэглэж, сайн мууг "муу биш" гэж үздэг, эсвэл эсрэгээр нь сэтгэгчид өөрийг нь үгүйсгэхгүй гэж үздэг. Энэ нь ёс суртахууны харьцангуйн онолыг бий болгох үндэслэл болж, хорт мууг гүйцэлдүүлэх зайлшгүй шаардлагатай байр суурь бол тухайн бүлэг хүмүүсийн тусын тулд үйлчилдэг. Ийм зарчмыг мөрдөж, цуст эргэлт үйлдэж, харгис хэрцгий дайныг өдөөж эхэлсэн.
Ази тивд сайн ба муугийн хоёрдохь шийдлийн шийдлээс хоёр философч даруй явав. Ханхүү Сиддарта Гаутама (хожим Будда), Хятадын Лаос Tzu нар. Бурханы шашинд тохиолдсон бүх зүйлд сайн, муу, төвийг сахисан хандлагыг сонгох нь хамгийн чухал юм. Энэ хандлагын талаархи бүрэн ойлголт нь samsara-ийн гэгээрлийн гэгээрэлд хүрдэг.
Lao Tzu илүү оновчтой хандлагыг бий болгосон. Тэрбээр аль болох олон сайхан зүйлсийг бүтээх ухамсрын хүсэл хилэнцийг үржүүлэхэд хүргэдэг гэдэгт итгэдэг, учир нь түүний антагонист үзэгдэхгүй байх үзэл санааг агуулдаггүй ажээ. Thinkinger нь хэт даврагчийг яаран гаргахыг хүссэн бөгөөд зөвхөн шалтгаанаар удирдан чиглүүлэхийг шаарддаг. Сайн ба мууг ялгаатай болгох хамгийн хялбар хандлага нь билгийн-билгийн шинж тэмдгээр илэрдэг (элементүүд бие биендээ нэвтэрч буй бодгалийн илэрхийлэл).
Амьдрал ба үхлийн ялгаа
Хүн төрөлхтөний урт удаан хугацаанд танил болсон өөр нэгэн дайсан бол амьдрал ба үхэл юм. Энд бүх зүйл эсрэг байна. Хэрвээ "сайн муу нь бузар булай" гэсэн үг нь үргэлж үнэн байдаггүй бол "үхээгүй байгаа бүх зүйл амьд" гэсэн үгтэй маргахад хэцүү байдаг. Тиймээс энэхүү эмзэг байдлын гол асуудал нь зайлшгүй байх ёстой зүйл юм. Амьдралыг тасралтгүй өнгөрөөхөөс зайлсхийх айдсыг арилгахын тулд гүн ухаан, шашин шүтлэг дэх амьдрал ба үхэл хоёртоо үхэх нь түүний эргэж буцалтгүй байдлаа алддаг. Жишээлбэл, Христэч философийн хувьд иймэрхүү харагддаг: "Амьдралын бус бүх бие бол үхэл юм. Сэтгэл бол үхэшгүй мөн."
Dichotomy and Dualism
Хосизм нь яг л дикотоми шиг бөгөөд бүхэлдээ хоёр хэсгээс бүрддэг. Гэхдээ энэ тохиолдолд элементүүд хоорондоо харилцан уялдаатай, эсрэг тэсрэг биш, бие биендээ нөлөөлөхгүй. Энэ хосизм нь сэтгэцийн төстэй тэнцүү ба тэнцүү юм. Сонгодог дикотоми нь ёс суртахууны давхаризмтай ойролцоо байдаг. Энэ нь бүх зүйлийг сайн муугийн эх сурвалжууд болгон хуваадаг систем юм.
Доторлогоо ба трихотоми
Трихотоми - бүхэл хэсгүүдийн хуваагдлыг арилгах диаграммтай төстэй арга. Эдгээр системүүдийн гол ялгаа нь гурвалсан хуваагдал нь эдгээр элементүүдийг хооронд нь холбох боломжийг олгодог. Трихотомын хэлтсийн хамгийн алдартай объект бол Ариун Гурвалын гурван амьтнаас төлөөлдөг Христийн тухай ойлголт юм.