"Хувийн ашиг сонирхлын төлөө бус харин өвчтэй эхнэрийн хүслийг биелүүлэхийн тулд" - Эцэг Фюдорын Илф, Петровын "Арванхоёр суудал" үхэшгүй бүтээлүүдээс энэ санааг санаж байна уу? Үг хэлэх нь хачин юм бэ? Гэхдээ энэ нь "шунал" гэсэн утгатай үг биш бөгөөд энэ үзэл баримтлалаас үзвэл энэ ойлголт нь сөрөг утгатай гэсэн дүгнэлтийг гаргаж чадна. Гэхдээ энэ үргэлж л үргэлжлэх үү?
"Өөрийн ашиг сонирхол" гэж юу вэ?
Шунал гэдэг нь нэгээс илүү утгыг илэрхийлдэг бөгөөд үгийн эх утга өнөөдрийнхөөс арай өөр байх нь сонирхолтой юм. Өөрөөр хэлбэл, хувийн ашиг сонирхол гэдэг нь зөвхөн ашиг, ашиг буюу тааламжтай гэсэн үг юм. Сөрөг утга нь өөрөө ашиг сонирхол, хувийн ашиг сонирхлын үгсэд байсан бөгөөд бүх зүйлээс өөрсдийгөө ашиг тусыг нь хүртэх онцгой хүсэл, хуруугаа хуруугаа хураахыг хүсээгүй, ашиггүй гэж үзсэн тохиолдолд хуруугаа хуруугаараа барихыг хүсэхгүй байхыг хүсдэг. Тиймээс, "зөвхөн өөрийнхөө төлөө бус, харин зөвхөн ..." гэж хэлэх гэсэн өгүүлбэр нь зөвхөн бусдын нүдэнд харагдах муу муухай, муу хүнийг орхиогүй гэсэн үг юм.
Өнөөдөр, хувийн ашиг сонирхлын үзэл баримтлал нь зөвхөн сөрөг утгатай бөгөөд гажигтай байх ёстой. Мөн энэ үзэл баримтлал нь гэмт хэргийн шалтгаан болж байгаа эрүүгийн хуулинд хэрэглэгддэг.
Өөрийн сонирхлын асуудал
Орчин үеийн ертөнцөд хувийн сонирхол татахуйц асуудал хурцаар тавигдаж байна гэж хэлэх нь зүйтэй. Оддын тухай дамжуулалт, тайлагнал нь сайхан амьдралын гурав дахь мөрөөдөлийг бий болгодог. Бид баялгийг аз жаргалд хүрэх цорын ганц арга замтай гэсэн хэвшмэл ойлголттой болсноор энгийн амьдрал руу татагдаж, хоол хүнсний пирамидын орой руу яаран очдоггүй хэвийн бус байдлыг бид боддог. Тиймээс аль болох ихийг олох хүсэл, мөнгө аль хэдийн амьдралын зорилготой болж байна. Энэ нь ёс суртахууны зарчмууд, үнэт зүйлсээр ичиж зовохгүйгээр аливаа нөхцөл байдлаас гарах үр ашгийг багасгах оролдлого хийдэг. Түүнээс гадна, өнөөгийн нийгэмд зураг нь хамгийн чухал ач холбогдолтой бөгөөд үүнийг хадгалахын тулд хүмүүс гэмт хэрэг үйлдэхэд бэлэн байдаг. Сайхан самари хүн болохын тулд өнөөдөр үлгэр жишээч үзэлтэн, ашиг сонирхлын төлөө шунах хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг.
Гэхдээ шунал тачаал нь илүү муухай хэлбэрийг авч чаддаг. Бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх корпорациудын буяны байгууллагыг төлөөлж буй хүмүүсийг хараад бид амьтдыг аврахын тулд мөнгө өгөх, хүүхдийн эмнэлгийг дэмжих гэх мэт. Энд юу буруу гэж асуугаарай. Энэ бүх зүйл бол хөлсөлсөн зорилготой зүйл юм. Байгаль орчны бохирдолоос үүдэлтэй экологи, өвчин эмгэгийн асуудал үүсэхгүйн тулд "ногоон" буюу эмнэлгийн байгууллагад ашгийн бага хэсгийг өгөх нь илүү хялбар байдаг. Гэвч олон хүн энэ асуудлын гаднах талыг хардаг бөгөөд эдгээр компани, хүмүүсийг өөрсдийн ашиг сонирхолд жигшүүртэй, ач тусыг биш, харин ашиг тусыг нь хүртдэг гэж нэрлэдэг.
Түүнчлэн бид энэ гэмт хэрэгт хүмүүсийг гэмт хэрэг үйлдэхэд хүргэдэг. Гэхдээ Аристотелийн хэлсэнчлэн ядуусын шунал ба баян хүмүүсийн шуналыг ялгах нь чухал юм. Хуучин нь илүүдэл хүсэл эрмэлзэлтэй бөгөөд сүүлчийнх нь тэдний үндсэн хэрэгцээг хангахыг хүсдэг. Парадоксик бол улс төрийн ядуусын үйлдсэн гэмт хэрэгт илүү их анхаарал тавьдаг бөгөөд баячууд нь
Гэхдээ аливаа үзэгдэл шиг өөр өөр сонирхолтой тал бий. Дээрх хүн дуулгавартай дагах үед юу болдог талаар тайлбарлавал, харин та өөрийнхөө ажилд өөрийгөө сонирхож болно. Нинжин сэтгэл ба амин хувиа хичээдэггүй нь маш сайн чанарууд боловч энэ нь давуу талыг ашиглахыг хүсч буй олон хүмүүс байдаг. "Хүзүүндээ суугаад" (жишээлбэл, та нарт зориулж их хэмжээний ажил хийлгэж буй даргад гурав дахь жилдээ цалин хөлсөө өгөхөөс татгалздаг) хүмүүст өөрийгөө зориулж харуулах нь өөрийгөө нүгэлтэй биш бөгөөд боксын тоглогчдын хацрыг дахин дахин оролдох нь тэнэг биш юм.