Дараагийн амьдрал - бидний үхэгсэд хэрхэн амьдардаг вэ?

Амьдралынхаа наад зах нь нэг удаа үхсэнийхээ дараахи амьдрал эсвэл бие махбодьтойгоо хамт үхэхийг сонирхож байсан бололтой. Олон хүн үхлийн аюулаас айдаг бөгөөд энэ нь ирээдүйд хүлээгдэж буй тодорхой бус байдлаас ихээхэн хамаардаг. Орчин үеийн анагаах ухааны ололт амжилтуудаас болж нас барагсдын сэхээн амьдруулах нь ердийн зүйл биш учраас бусад ертөнцөөс эргэж ирсэн хүмүүсийн мэдрэмжийг мэдэх боломжтой болов.

Дараагийнх нь байна уу?

Эмнэлзїйн нас барсан хїмїїсийн олон нотолгооноос їзэхэд тодорхой нєхцєл байдлыг тооцоолох боломжтой байсан. Эхэндээ сүнс биеийг орхиж, энэ мөчид хүн өөрийгөө гаднаас нь харж, цочролд хүргэдэг. Олон хүн гайхалтай амар амгалан, тайвшралыг мэдэрч байсан гэж тэмдэглэсэн байдаг. Хиллсний төгсгөлд алдартай гэрлийн тухайд зарим нь үүнийг үнэхээр харсан. Үүнийг өнгөрсний дараа сүнс нь хамаатан садантайгаа уулзаж, халуун дотно, хайртай мэдрэмжийг авчирдаггүй тод гэрэлтдэг хүнтэй уулздаг. Зарим хүмүүс ийм үзэсгэлэнтэй ирээдүйг харж чадахгүй гэж хэлэх нь зүйтэй юм. Тиймээс зарим хүмүүс аймшигтай, түрэмгий зантай амьтдыг харсан аймшигт газруудад оржээ.

Клиникийн нас барсны дараа олон хүн нас барсан нь кино шиг л тэдний амьдралыг харж чаддаг гэжээ. Мөн муу үйл бүр нь улам нэмэгдэж байв. Амьдралын туршид олсон ололт амжилтын ач холбогдол нь чухал биш, зөвхөн үйл ажиллагааны ёс суртахууны талыг үнэлдэг. Түүнчлэн тэнгэр эсвэл там шиг санагддаггүй хачин газруудыг дүрслэн хэлдэг хүмүүс байдаг. Энэ бүх үгсийн албан ёсны баталгаа нотлогдоогүй байгаа боловч эрдэмтэд энэ асуудалд идэвхтэй ажиллаж байна.

Бидний нас барсан хүмүүс янз бүрийн ард түмэн, шашнуудын төлөөллөөр нас барагсад хэрхэн амьдарч байна вэ:

  1. Эрт дээр үед Египтэд хүмүүс үхлийн дараа шоронгоос Осирис хүртэл очиж, тэдний сайн муу үйлийг харгалзан үзэх болно гэдэгт итгэдэг байв. Хэрэв тэд нүглээсээ хэтэрсэн бол сүнс нь мангас идэж, мөнхөд алга болж, хүндэтгэлтэй сүнснүүд диваажингийн талбайд явсан.
  2. Эртний Грекд сүнс сэтгэл хөдлөл, бодолгүйгээр сүүдэр мэт, Үхэгсдийн хаант улсад очдог гэж үздэг. Эдгээрээс зугтахын тулд зөвхөн онцгой ач холбогдлыг сонгох боломжтой.
  3. Ишавуудын славууд нь хойд дүрд итгэдэг байв. Үхлийн дараа сүнс дахин эргэн ирж, дэлхий рүү эргэн очиж, өөр орон зайнд ордог.
  4. Хинду шашинтнуудыг дагасан хүн нь хүнийг нас барсны дараа сүнс нь дахин төрөх болно гэдэгт итгэдэг, гэхдээ энэ нь уналт нь амьдралын зөвт байдлаас хамаарна.
  5. Ортодококсын үзэл бодлоор амьдралын дараа хүн ямар амьдралаар амьдардаг, иймээс муу хүмүүс там руу явдаг, сайн хүмүүс тэнгэр рүү явдаг. Сүм бодгалийн хойд дүрийг үгүйсгэхийг үгүйсгэдэг.
  6. Буддизм нь бас диваажин ба тамын оршин тогтнох онолыг ашигладаг, харин сүнс нь үргэлж тэдгээрт байдаггүй, бусад ертөнцөд шилжиж болно.

Олон хүмүүс эрдэмтдийн санал бодлыг сонирхож, дараа нь шинжлэх ухаан ч орхигдуулаагүй, одоо энэ судалгаа идэвхтэй явагдаж байна. Жишээ нь, анагаах ухааны эмч нар эмнэлзүйн нас барсан өвчтөнүүдийг ажиглаж эхэлсэн бөгөөд нас барахаасаа өмнө зүрхний цохилт өгөх, хэмнэлийг сэргээхийн дараа гарах бүх өөрчлөлтийг засч залруулж эхэлсэн. Эмнэлзүйн үхлийн амьд үлдсэн хүмүүс мэдрэхүйд эрдэмтэд тэдний мэдрэмж, үзэгдлийн талаар асуусан бөгөөд энэ нь хэд хэдэн чухал дүгнэлтэнд хүргэсэн. Үхсэн хүмүүс гэрэл, ая тухтай, тааламжтай, өвдөж, өвдөхгүй байсан. Тэд нас барсан ойр дотны хүмүүсийг хардаг. Хүмүүс зөөлөн зөөлөн дулаан гэрлээр дүүрэн гэдэгт итгэдэг. Цаашилбал, ирээдүйд тэдний амьдралын талаарх ойлголтыг өөрчилсөн бөгөөд үхлийн айдсыг мэдэрч байсангүй.