Мөс сэтгэлийн зовиур нь хүнийг буруу үйлдэл гэж үздэг сэтгэцийн таагүй мэдрэмжийг мэдэрдэг. Нэг хувилбараас харахад ухамсарт хүүхэд ахуй үеэр өсдөг. Хүүхэд зөв үйлдэл магтаж, буруу зүйлүүдийг шийтгэдэг. Үүний үр дүнд, муу муухай үйлдлийн шийтгэл хүлээхийг хүлээх мэдрэмж, сэтгэлийн зовлон гэж нэрлэгддэг тамир нь амьдралынхаа туршид үлддэг. Өөр нэг хувилбараар бол мөс чанар нь жинхэнэ зүйлийн хэмжүүрийг хэмждэг хэрэгсэл юм. Энэ нь дээд эрх мэдэлтэй хүнтэй адил юм. Зөв шударга үйлс хийгээд бодлуудын хувьд энэ хэрэгсэл сэтгэл ханамжийг нь хүртдэг. Хүний буруу үйлүүд нь түүний мөс чанарыг зовоож байдаг.
Яагаад хүн мөс чанар хэрэгтэй байна вэ?
Энэ асуултыг хүссэн зорилгодоо хүрэх замд мөс чанар байгаа тохиолдолд хүн очдог. Мөс чанарыг даван туулах нь зүйтэй мэт санагдаж, амьдрал сайжирна. Эсвэл өөр нөхцөл байдалд: зорилгодоо хүрэх үед хүссэн зүйлээ хүлээж авдаг, мөн сэтгэлийн дуу хоолой нь тамирдахаа болиод тарчлаана.
Шинэхэн жаахан хүн бүр сэтгэлийн мэдрэмж төрж төрсөн нийгмийнх нь норм дүрмийн дагуу үүсдэг. Энэ нь хүмүүсийг хамтдаа, харилцан үйлчилж, хөгжүүлэх боломжийг олгодог. Сэтгэлийн дутагдал нь зөн совингтой холбоотой бүх хүчин зүйлийг арилгаж, хүний амьдрал эсэн мэнд үлдэх болно. Эцсийн эцэст мөс чанарын дагуу амьдрах гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Эдгээр нь үндсэн зарлигууд юм: алах, бусдыг хулгайлах, бусдыг хүсэхгүй байх гэх мэт. Хэрэв хүн бүр эдгээр үнэт зүйлсийг дагаж мөрдвөл бид хамт амьдарч, хөгжинө. Хэрвээ хүн бүр хүн алах, хүчирхийлэл, хулгайлахыг хүсч байгаа бол бид зөвхөн хамгаалалт, довтолгооны төлөө л амьдардаг. Бүхий л нийгмийн ашиг тусын тулд л хүний ухамсартай байдаг. Хувийн хөгжил дэвшилд бас чухал.
Мөс чанарыг тарчлах үед юу хийх вэ?
Мэдээжийн хэрэг, бүх ухамсрын асуудал бүхэлдээ глобал юм. Хатуу хүн залуучуудын буруу үйлдлүүдийн ухамсраар зовж тарчлан зовдог. Эсвэл амьдралынхаа туршид сүнслэг байдлаараа хөгжсөн бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөхөд түүний ёс суртахуун нь илүү их зарчимч байсан бөгөөд өнгөрсөн үеийн ухамсрын зовлонг эдгэршгүй хүнд дарамтыг олж авсан юм.
Харамсахаас хэрхэн сэргийлэх талаар хэд хэдэн зөвлөмж байдаг.
- Эдгээр мэдрэмжээс зайлсхийж болохгүй. Тохиромжтой орчинд хувийн уулзалт зохион байгуулж, хэн, юу нь сэтгэлийн амар амгаланг алдаж байгааг олж мэд. Заримдаа зохисгүй үйлдэл нь хүлээн зөвшөөрөгдөх алдаа байж болох бөгөөд энэ нь таны хувьд чухал зүйлсийг ойлгоход тусална.
- Амьдралын өндрөөсөө өндөр үнэлэхийн тулд тэдний хандлагад хүрэх нь зүйтэй: магадгүй ёс суртахууны хувьд ёс суртахуунд муугаар нөлөөлдөг байх. Зарим зүйлийг амьдралынхаа туршид дахин ойлгож, дүрмүүд нь хувийн амжилт болж, бага насны хуучны рефлекс болдог. Эцсийн эцэст, хүн яагаад өөрийгөө ухамсарлахыг байнга урамшуулдаггүй юм бэ?
- Хамгийн үр дүнтэй арга бол наманчлал ба гэтэлгэл юм. Энэ нь сүмийн ёслолуудын тухай биш юм. Заримдаа хүн гэм буруугийн дотоод мэдрэмжээр олон жилийн турш тэмцэж, нөхцөл байдалд нь үндэслэлтэй, өөрийн гэм бурууг хүлээн зөвшөөрдөггүй.
Зарим үед энэ сөргөлдөөн дэх түүний хүч нь дуусна. Уг бодол нь - Би буруутай бөгөөд үнэн хэрэгтээ энэ нь миний буруу, харин хүмүүсийн эргэн тойронд биш нөхцөл байдал юм. Үүний дараагаар энэ нь таны үйлдлийг засах арга замыг олоход л үлдэх болно. Заримдаа энэ нь бодит утгаар боломжгүй юм, гэхдээ ухамсрын дуу хоолой танд замыг хэлж өгнө.
Тайван ухамсар бол хоёр талт ойлголт юм. Нэг талаас, ухамсрын зовлонгийн мэдрэмжгүйгээр унтахаар хэвтэх нь сайхан байдаг. Энэ нь гэм буруугийн дарамтаас болж дарамтанд ороогүй гэрэл гэгээтэй байдал юм. Үүний тулд үнэнч шударгаар ажиллах хэрэгтэй.
Нөгөө талаас, зүрх сэтгэлийн хөдөлгөөн амьдралын хэрэгцээ шаардагдах тул сүнслэг өсөлтөд ухамсрын дуу хоолой шаардлагатай байдаг. Үүнийг янз бүрийн арга замаар дуудаж болно: дотоод дуу хоолой, зургаа дахь мэдрэмж, асран хамгаалагчийн тэнгэр элчийн сануулга. Хамгийн гол нь сэтгэл ухаанд хүний ёс суртахууныг хамгаалж байдаг. Энэ үүднээс үзвэл та мөс чанараараа амьдрах, алдаа гаргах, алдаанаас суралцах, амьд явах хэрэгтэй гэсэн үг юм.