Амиа хичээх байдал

Бидний олон зууны туршид хувиа хичээсэн хүмүүсийн агуу сэтгэгчдийн ишлэлүүд хүрч ирэв. Манай ертөнцөд гарсан өөрчлөлтийг үл харгалзан эртний философичдын үгс одоо ч хамааралтай хэвээр байна. Жишээлбэл, исмизизм өөрийгөө хайрладаггүй гэж үздэг агуу сэтгэгч Aristotle-ийн гэрээнээс амин хувиа хичээсэн шашнаар иш татсан боловч энэ хайраас илүү өндөр байх ёстой. Egoism онол нь олон зөрчилдөөнтэй байдаг. Зарим хүмүүс аминч үзэл нь ариун журамтай, аз жаргалыг олоход зайлшгүй шаардлагатай чанар гэж үздэг, зарим нь аминч үзэл нь зөвхөн дотоод сүйрэлд хүргэдэг гэж үздэг. Энэхүү зөрчилдөөн нь эгоизмын талаархи ишлэл, ишлэлд тодорхой харагдах болно. Бүгдээрээ өөрсдийгөө бүтээх нь нийтлэг сайн сайхны эсрэг үйлдэх гэсэн үг биш гэж Epictetus бичжээ. Техерлей нөгөө талаас, хүнийг доромжилж байгаа бүх зүйлд орооцолдсоноос болж аминч үзэл нь хамгийн бузар булай, жигшүүрт юм. Ambulance Bierce-ийн үзэл баримтлал дахь "egoism" үзэл баримтлалыг зөрчилдөх нь: "Угсаатан бол муухай амттан, надтай харьцуулахад өөрийгөө илүү сонирхдог" гэж онцлон тэмдэглэв. Yermolova-гийн хувиа хичээсэн амин хувиа хичээсэн ишлэлийг эндээс харж болно. Үүнд: "Хүн бүр өөрийнхөө төлөө бүх зүйлийг хийдэг. Зөвхөн өөрийн зардлаа бусдад зориулж, өөрөөр хийхийг хүсдэггүй, бусдыг өөртөө зориулж, өөрөөр хэлбэл чадваргүй байдаг. "

"Эрүүл", "өвчтэй" гэсэн хувиа бодсон байдал

Илэрхийлэл нь аминч үзлийн мөн чанарыг илтгээд зогсохгүй, хувиа хичээсэн бодлын асар их тооны утгыг онцолсон байдаг. Энэ асуулт бидний амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Амин хувиа хичээх үзэл, зан авирын үзэл баримтлалыг бүдүүвчилж, та өөрийн "Би" -ыг дарахын тулд хувийн зан чанараа устгах буюу идэвхтэй эсэргүүцэлтэй тулгарч, эсрэгээр үр дүнг нь хүртэж чадна. Амьдралын эх булаг бол дэд зүйл бөгөөд хүний ​​мөн чанар нь бусдын нүдэнд муугаар нөлөөлөх айдас мэт байдаг. Тиймээс, залилан хийх хэрэгсэл бэлэн болсон байна. Хэн нэг нь түүнээс хүссэн зүйлээ хийдэг, эсвэл тэр хүнийг амиа золиос гэж нэрлэдэг. Хүүхэд ийм маягийн механизмыг маш хурдан ойлгож, түүний хувийн шинж чанараас хамааран тэр нь зальжин эсвэл хохирогч болдог. Өсч, өсвөр насныханд бий болсон зан төлөвийн загварт нийцүүлэн үргэлжлүүлэн ажиллах болно. Тодорхойлолтууд дээр үндэслэн гэр бүлийн харилцааг бий болгож, хүүхдүүдэд зохих ёсоор боловсролыг бий болгодог. Гэвч эцэст нь юу болсон бэ? Хэрвээ хүүхэд зальжин болдог бол энэ нь хор хөнөөлтэй амиа бодлын асуудал юм. Тэрээр өөрийн зорилгодоо хүрэхийн тулд бусдын ашиг сонирхлыг харгалзан зорилгоо биелүүлдэг. Ийм хүмүүс аминч үзлийн хязгаарлалтгүй, хайртай хүмүүсийн мэдрэмжинд санаа тавьдаггүй, үр дүнд нь ганцаараа үлдсэн, эсвэл үзэн яддаг хүмүүсээр хүрээлэгдсэн байдаг. Хэрвээ хүүхэд хохирогчийн үүрэг хариуцлагыг хүлээдэг бол тэр нь ихэвчлэн хайхрамжгүй болдог, гэхдээ хөршдөө хайртай учраас биш харин айдастай болохоос айдаг. Эдгээр хүмүүс нь зальжингуудын сүлжээнд орж, өөрсдийнхөө зан байдлыг таслан зогсоохыг хичээсэн гэм буруугийн мэдрэмжүүдийн хооронд тогтмол тэмцэл хийдэг. Ийм хүмүүсийг заль мэхлэгчдийн гарт хүлцэнгүй байж болно, гэхдээ хэн ч тэднийг хянахыг оролдож байгаа нийгэмд ордог, өөрсдийгөө өөрсдийгөө хамгаалахыг хичээдэг, уурлаж, хэрцгий ханддаг.

Тиймээс хүнийг эрүүл ухаантай хүн гэж үздэг. Ийм аминч үзэл нь өөрийгөө хайрлах хайр, өөртөө санаа тавьдаг сэтгэл, бусдын ойлголт, хүндэтгэлийг илэрхийлдэг. Ийм террористууд хэзээ ч заль мэхлэгчийг таалахын тулд юу ч хийх ёсгүй, гэхдээ хэрэв шаардлагатай гэж үзвэл тэдгээр нь батламж хүлээхгүйгээр, буруугаа хүлээхээс айхгүйгээр чин сэтгэлээсээ туслана. Эрүүл амиа бодол нь altruism-тэй нийцдэг, гэхдээ энэ нь дотоод сүйрэлд хүргэдэг золиослол биш юм. "Хохирогчийн" сэтгэл хөдлөл нь бусдын төлөө таагүй байдал, зовлонтой байх явдал юм. Эрүүл амиа боддог хүний ​​зан байдал нь өөрийгөө болон бусдын төлөөх тааламжтай үйлдэл юм. Эрүүл эрч хүч нь залилан мэхлэгч, хохирогч байж болох боловч өмнө нь батлагдсан зан авирын загвар дутагдалтай болохыг ухаарсан л бол. Түүгээр ч үл барам эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн эгзэгтэй үзлийн ялгаа бас өөр бөгөөд улмаар аминч үзэлтэй тэмцэх арга замууд ялгаатай байна. Ойлгох, Эмэгтэй эгэл жирийн эмэгтэйчїїдийг хэрхэн салгах нь эмэгтэйчїїдийн мєн чанарыг ойлгоход тусална. Эрэгтэй эрчүүдийг яаж шийдвэрлэх вэ гэдэг нь хүмүүсийн эрэмбэ дарааллыг судлах замаар ойлгож болно. Хувь хүний ​​хувьд аминч үзлийн ганц шийдэл байдаггүй, учир нь хүн бүр бие даасан байдаг бөгөөд улмаар хүн бүрийн эгэл байдал өөр өөр байдлаар илэрдэг. Зарим сэтгэл зүйчид хувиа хичээх үзлийн онцгой сорилтыг ашигладаг бөгөөд амин хувиа хичээх үзлийн илрэл нь хүнтэй хэрхэн хөндлөнгөөс хэрхэн нөлөөлж, хэрхэн яаж засах талаар олж мэддэг.

Амин хувиа бодсоноос бүрэн салах хэрэггүй. Амьдралын амин хувиа хичээх нь хүнийг бүрэн дүүрэн амьдрал, зорилгоо биелүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай. Таны сонголт, санал бодлыг хамгаалахын тулд бусдын үзэл бодол, сонголтыг хүндэтгэж, хүлээн зөвшөөрөхийн зэрэгцээ жинхэнэ ёс суртахууны ялгавартай шинж чанар юм.